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[大情小事] 《娘道》,为什么要让这个跪着的女人成为人生赢家? [复制链接]

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发表于 2019-4-15 16:20:02 |显示全部楼层


今年开始,很多大IP或有“小鲜肉”的剧,都出乎意料地扑了; 反倒有一部不为人所注意的抗日时期的神剧意外走红。神就神在,这部名叫《娘道》的剧,高收视和低口碑齐飞,多个台的收视率排名第一,破1%、甚至破2%,而豆瓣评分则低至2.8(一万多人评),差评无数。

《娘道》的豆瓣评分


这个高收视,并没有明星、流量粉或者名导演的加持,而且,导演就是刚刚炮轰“电视剧买收视率怪象”的郭靖宇,他就是因为不肯出这个不公正的冤枉钱才出来炮轰的——我善意地推测,《娘道》的红,应该是“自来红”,是真有这么一批人自发地在看。所以,它为啥受欢迎,才值得说一说。

《娘道》几乎是史上评分最差的电视剧了;如果不是最低只能打2分,恐怕数字会更难看。它的口碑为啥这么差?

原因当然很多,比如女主的外表和演技都十分没有说服力,道具和造型粗糙,细节经不起推敲等等。但核心原因就在于,极为狗血的剧情和落后得令人瞠目结舌的价值观。

《娘道》女主剧照


瑛娘是大户人家的一位少奶奶,入门八年间连生三女,但生下第三个女儿却被人指为灾星,因此遭到婆家的厌弃。为了保护女儿,瑛娘的丈夫被迫带着她分家,可没想到却被人陷害身亡,而此时瑛娘腹中怀有丈夫的遗腹子也不被婆家承认,于是,瑛娘便带着三个孩子流落江湖。瑛娘被迫投靠自己的大烟鬼哥哥,可大烟鬼为了两个月的烟钱卖掉了瑛娘的三女儿。瑛娘愤而放火,最终锒铛入狱,并在狱中生下儿子牢生。

出狱后,正逢民国**动乱,军阀混战,瑛娘带着三个孩子去找被卖掉的女儿,可是,兵荒马乱的,孩子们走散了。瑛娘只能四处找孩子。这一走就是十五年,女儿当了土匪,儿子当了汉奸,女儿还要前去刺杀亲弟弟……反正最后,瑛娘终于与大家团圆了。

《娘道》剧照


有几段剧情,是华彩乐章。瑛娘生第三个孩子之前,大家都认为这一胎是儿子,她总算被婆家接纳了。孩子出生难产,产婆问瑛娘保大人还是保孩子。瑛娘斩钉截铁要保孩子:

“我这条贱命算什么!我一定要给继宗生出儿子!”

“你让他们拿刀把我肚子豁开,把孩子拿出来,别管我!”

得知这一胎又是个女儿,婆婆瞬间翻脸,还认定孩子是“妖女”,要将婴儿扔进黄河。

瑛娘对丈夫道歉:“对不起,又给你生了个女儿。”她还主动要求休妻:“二少爷,我配不上您,您就休了我吧。休书就写瑛娘不事公婆,生不出儿子。”丈夫没有写休书,她感恩戴德:“我没有生出儿子,你还让我进祠堂给我名份……”

《娘道》剧照


咋,你还生了三个女儿全都忘了?

很多人怀疑,女主角是不是截肢了,这也跪,那也跪,见谁跪谁,见啥拜啥,应该备一个《还珠格格》的“跪得容易”,随时给她下跪用。

婆婆侮辱,她含笑说,“我是您儿媳,你还不是想打就打,想骂就骂。”

丈夫以为她偷情,冲起来不问青红皂白就是一巴掌,满口“贱女人”,拔枪对她吼:“我要当着孩子一枪崩了你!”他一屋子的亲生孩子都吓坏了。瑛娘还让女儿不要怪他,“毕竟他是你们的亲爹”。

女儿被外人欺负,丈夫要去出头,瑛娘拦着,说,“都是我的错,我生不出儿子,所以你别去!”

再想想她的三个女儿名为招娣、盼娣、念娣,最后她在牢里生出来的遗腹子当了汉奸,我就笑而不语了。

看到女主这么惨,各种被虐,各种圣母,而且,还是一部抗日神剧,大概很多人没有想到,这其实是一部大女主的“玛丽苏”吧。这位惟一的人生价值就是生儿子的农村中年妇女,没有文化、家境贫寒、长得不好看,居然是一枚人见人爱、花见花开的“玛丽苏”。剧里从男一到男四都爱她,小叔子狂追她,土匪强盗爱她,富家子弟爱她,她老公的朋友爱她(为了她还害死了他老公)……

《娘道》剧照


也正是因为如此,我更不理解这部剧的批判精神在哪里了:一个严格恪守“娘道”的人,虽然一路坎坷,但最终赢得了大团圆,赢得了所有人的喜爱,赢得了所有男人的爱慕,连在国破家亡的战争时期,“娘道”都能散发着人性的光辉、能挡子弹,又抵刀枪; 这难道不是发自内心地热爱“娘道”,以最高形式地颂扬了“娘道”吗?

“天之道,利而不害;人之道,为而不争;娘之道,哺而无求,养而无求,舍命而无求。”这根本就是《娘道》要奉行的原则和精神指引,主角瑛娘的言行,就是这部电视剧和导演心目中的道德标准:

无怨无悔,无欲无求。出嫁从夫,夫死从子;尊卑有序,随时下跪;时刻切记自己是贱命一条,传宗接代最重要。

从电视剧的调性来看,瑛娘因为这种“美德”,“好人有好报”。这是另一种爽文:有多虐,就有多甜;前面的历程有多惨,后面的结局就有多么幸福。

《娘道》剧照


这算批判吗?

实际上,瑛娘经历了一系列外界强加给她的误解、凌辱、压榨;经历战争和离乱;亲人去世、子女离散、九死一生的时候,她有曾经怀疑过或背叛过自己的“娘道”吗?或者说,导演有怀疑过瑛娘的“娘道”吗?没有。

不仅如此,越是有外界的压力和冲击,越是能凸显她的“娘道”的坚不可摧,她捍卫起这一套价值观就越有力量,内心就越坚定。我们这些活在现代**的人,会认为瑛娘的悲剧命运,很大一部分要归咎于男尊女卑、母凭子贵的“娘道”;但在瑛娘和导演的眼中看来,支持她走下去的精神力量正是来自这种尊卑有序、为夫家奉献一生的“娘道”。

瑛娘是男尊女卑的忠实看墓人。

我想起,最近热播的《如懿传》批评也不少,其中一条就是认为剧中的乾隆太猥琐,后宫女人之间尽是鸡鸣狗盗的争风吃醋,格局太小。这话也不算错。但不可否认,尽量用了很帅的偶像明星来演爱情男主角乾隆,仍然有强烈的批判意味,一个昏庸猜忍、寡情薄义的独夫形象跃然而出。女主角如懿虽然是恋爱脑,但她竟然敢削发离心,自请废后,掀桌子不玩了。皇后也要反了,这才是批判。

包括之前的《甄嬛传》,虽然最后女主角开了金手指,在宫廷争斗中大获全胜;但仍然能感觉到它对皇权强烈的讽刺和批判,以及深宫里的绝望。胜利者一点也不快乐。

这两部虽是通俗剧,但至少,观众不是傻子,是褒是贬,是反讽还是热烈拥戴,大家看得出来呢。

所以说,《娘道》评价的2.8分,是实至名归的。这就是一部歌颂男为天、女为地,女人再强也翻不了天、夫为妻纲的封建伦理道德剧。只要你照做了,就算到了2018年的新世代,还会有导演给你树起贞节牌坊的哟。

豆瓣网友的短评


在七天长假期间,“陪爸妈看《娘道》”,甚至上了热搜。微博不少有网友说:我爸妈看得津津有味,我瞄一眼台词就受不了了。

看来,这部电视剧对电视观众的捕捉还是十分精准的:年轻人都玩手机去了,乖乖守着看电视机的群体,是老年人;满足他们的价值观是刚需啊

老年人关心啥?除了那些老年养生、中医按摩之类的节目,他们想要的,是子孙满堂,是子女孝顺,是老有所依,是一成不变的传统。一个传统型、经验型的**里,越老越值钱,越老辈份越高、就越有威权。老年人为什么喜欢这种尊卑有序的家庭伦理结构,因为这符合他的利益。

《娘道》剧照


上一代的老人,一直在“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的氛围中成长,年轻时面对家长和领导,他们只当弱者、当顺从者,老了不就是巴望着能翻身当强者、当指导者吗?

在一个现代**里,如果平等的、自由的,丁克的、不婚的、多偶的这些价值观盛行的话,老一辈的价值优势就荡然无存了,就无法体现家长的威权了。我们经常听到“世风日下,道德沦丧”,其实不过就是老少平等、男女平等、没有尊卑、自由自我的代名词而己。

“娘道”中的这种“生儿子教”,就是礼教和宗族观念的重要组成部分。切合到我们当下的这个时代来说,这和呼吁对传统的回归,女人对家庭的回归,都是一脉相承的。特别能赢得中老人的价值观认同。

《娘道》能够这么受欢迎,不是没有群众基础的。只不过,在电视机前看《娘道》的观众,和在豆瓣上给《娘道》打分的网友,不是同一年龄段的人,也不是同一拔人。人与人之间,是有审美隔离的。

想来也可悲,面对女性同样压抑的生存环境,美剧的表现形式是:《了不起的麦克瑟尔夫人》,男尊女卑的二十世纪五十代年代的美国,被丈夫抛弃的麦克瑟尔夫人开始了自己的脱口秀生涯,开始了她比丈夫光鲜靓丽十倍的职业人生。《使女的故事》,在一个禁锢和控制女人比战乱年间严密得多的未来**里,一个个弱小的女人终于联合起来揭竿而起了,为了自由,她们宁愿冒着生命危险。

《使女的故事》的海报


而我们,只能用《娘道》来歌颂“生儿子教”教主的“母爱”和“守规矩”。

一次一次地,瑛娘侥幸逃脱了噩运,活下来;但她又特意找地方跪了下去了;她无数次可以有新生活,可她不,女性的卑贱身份,让她觉得自己还没跪够、没有跪安心呢。

瑛娘的时代,她可能不知道什么叫平等,什么叫自由。但导演不该不知道。我只是觉得,老是歌颂女人的花式跪姿,唾面自干,并让这种跪着的女人成为人生赢家,总是怪怪的



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